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著名華人珠寶藝術(shù)家、珠寶國(guó)檢集團(tuán)珠寶文化顧問(wèn)陳世英先生近日于意大利威尼斯舉辦最新藝術(shù)個(gè)展《圖騰》，展覽與第59屆威尼斯雙年展同期開幕，展期至2022年10月23日。珠寶國(guó)檢官網(wǎng)、中國(guó)珠寶行業(yè)網(wǎng)將轉(zhuǎn)發(fā)系列報(bào)道，通過(guò)不同角度報(bào)道這一展覽及跨界藝術(shù)領(lǐng)域的中西文化交流，請(qǐng)大家關(guān)注。

感謝雅昌友情支持！由建筑師、歷史學(xué)家Francesco da Mosto和策展人James Putnam主持的展覽導(dǎo)覽，將于本周日晚上八時(shí)整，在雅昌首次直播。

點(diǎn)擊查看策展人導(dǎo)覽《圖騰》預(yù)告片

直播介紹

繼2021年的鈦金屬雕塑展覽，華人藝術(shù)家陳世英（Wallace Chan）重回威尼斯，于第59屆威尼斯雙年展期間，推出藝術(shù)展《圖騰》（TOTEM）。《圖騰》于2022年4月20日開幕，以大型特定場(chǎng)域裝置的形式，呈現(xiàn)藝術(shù)家的大型鈦金屬雕塑。

是次展覽特別呈現(xiàn)的一件大型裝置作品，由陳世英的10米鈦金屬雕塑《鈦坦XIV，物質(zhì)與時(shí)間對(duì)話》（此前曾于2021年ART021上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)的中心展區(qū)展出）部件組成，散落于Fondaco Marcello的特定空間場(chǎng)域。作品隱喻了兩極化、氣候變化等全球問(wèn)題下，當(dāng)今社會(huì)所經(jīng)歷的分崩離析與失衡。

展覽將持續(xù)至2022年10月23日。

《圖騰》展覽現(xiàn)場(chǎng)：

Francesco：時(shí)隔一年，我們?cè)俅位氐酵崴梗e辦陳世英的新展覽《圖騰》。James，可以分享一下展覽背后的概念嗎？為什么叫「圖騰」？那是什么意思？

James：圖騰就像祖先的神靈。這次展覽背后的其中一個(gè)主要概念就是當(dāng)今最大的社會(huì)問(wèn)題。我們認(rèn)為自己與大自然分離，不再是大自然的一部分。陳先生在作品中常用的那張生動(dòng)面孔，就是地球的象征。顯然地，我們正處于逐步破壞地球微妙平衡的處境。這次展覽就是關(guān)于地球上大自然與人類之間的微妙平衡。

弗朗切斯科：華萊士的這個(gè)展覽亦相當(dāng)激進(jìn)。他并沒(méi)有展示一件完整的雕塑，而是展示未組裝的部分。正如你在文章所說(shuō)，他「打開」了雕塑的空間，勾勒出結(jié)構(gòu)元素之間的縫隙。在這一刻，我們不也是雕塑的一部分嗎？當(dāng)它「打開」時(shí)，我們就在里面，成為當(dāng)中的一部分。

James：沒(méi)錯(cuò)，我們以觀者的身份，成為了雕塑的一部分。

Francesco：你也寫道Wallace的雕塑創(chuàng)作是受本能和內(nèi)省驅(qū)使?？梢跃痛苏f(shuō)明、解釋一下嗎？

James：我認(rèn)為他是一個(gè)忠于本能的藝術(shù)家。他對(duì)自己的創(chuàng)作并沒(méi)有先入為主的概念。他非常誠(chéng)實(shí)和直接，只專注在他的創(chuàng)作上。而且我覺(jué)得他并不害怕美的概念。當(dāng)代藝術(shù)的「美」并不是一個(gè)時(shí)尚用語(yǔ)，但他的作品確實(shí)有一種美，也有一種神秘感。就像我們剛才所說(shuō)，他的作品是一種內(nèi)省，以一種冥想或宗教思考的方式沉思。那是一件充滿靈性的作品，但并不是那種俗氣的靈性。這種靈性深刻又嚴(yán)肅；看著這些面孔時(shí)，你真的會(huì)感覺(jué)到自己進(jìn)入其中，或能借此一窺陳先生對(duì)作品的思想感情。